La nostalgie à la place de la mémoire
“Je hais les touristes”
A la façon d’un Boris Vian, ce romain sexagénaire élégant de la Piazza San Lorenzo in Lucina fulmine entre ses dents après avoir bu son café du matin.
La Via del Corso qui descend de la Piazza del Popolo jusqu’à la Piazza Venezia, rue commerçante ne desemplit pas. Une artère centrale souvent empruntée par les touristes pour aller de la Fontaine de Trevi au Panthéon, de la Piazza di Spagna alla Piazza Navona. On achète le maillot d’une équipe italienne ou une photo agrandie d’Anita et Marcello dans la fontaine de Trevi.
Ici, se vendent les souvenirs de Rome. Les posters de Vacanze Romane ou de la Dolce Vita. Les affiches des films de Rossellini et Vittorio de Sica. Des scènes incontournables du cinéma devenues vitrines romaines.
Le “Marcello, Come here” d’Anita Ekberg
Et surtout le délire en Vespa de Gregory Peck et Audrey Hepburn.
Comble de l’ironie, on ne décèle aucun trait de la culture italienne dans ce film dont le titre original est “Roman Holiday” tourné par l’excellent Billy Wilder, film américain avec des scènes élevées au rang de références par les boutiques à souvenir. Et chacun repart avec le poster d’Audrey Hepburn photographié sur la Vespa.
Des images entrées dans l’inconscient collectif pour se formaliser dans un sentiment nostalgique qui se substitue à la mémoire.
Vu de l’étranger, l’Italie existe à travers les représentations merveilleuses du belpaese, entre douce lumière, pins, cyprès, oliviers et merveilles architecturales, mais aussi à travers des icones.
La Vespa.
L’évocation de l’incontournable Fiat 500 des années 50 dessine immédiatement un sourire charmé sur les lèvres.
Et ce spot d’époque de 5 minutes qui vante les qualités techniques de la voiture est quasiment d’anthologie.
Sans compter les inventions design devenu pan de culture populaire à travers le monde. Les fauteuils de Zanotta et d’Urbino.
Ou encore le téléphone Grillo de Marco Zanuso.
Merci les icônes d’hier pour servir l’image d’une société.
Mais à bien y réfléchir quelles sont les représentations de l’Italie d’aujourd’hui ?
Journalistes et universitaires essaient souvent d’analyser les tenants et les aboutissants de notre quotidien… Et à coté des historiens, la culture (littérature, cinéma, théâtre, peinture) joue un rôle essentiel pour évoquer notre présent à partir du passé et de la mémoire. (non une spécificité italienne, s’adapte à toutes sociétés)
Et si j’en parle aujourd’hui, c’est pour signaler un ouvrage italien passionnant (malheureusement non publié en France), “L’invenzione della nostalgia” d’Emiliano Morreale publié chez Donzelli Editore.
Cinecittà n’est plus. Le cinéma d’aujourd’hui, surtout un cinéma d’auteur, peine à trouver des financements et l’on se souvient avec nostalgie d’un âge d’or où Hollywood, Godart et Truffaut venaient tourner à Rome, et les cinéastes italiens signaient des oeuvres exportées et reconnues à travers le monde.
Dans ce livre, Emiliano Morreale parle d’une société contemporaine qui préfère aujourd’hui la nostalgie à la mémoire pour mieux affronter les angoisses du présent. Ce qu’il y a de désagréable et honteux dans la mémoire est gommé par une nostalgie qui permet l’autoconservation de l’individu dans un modèle qui le rassure puisqu’il s’agit de ces propres origines “enjolivées”.
“Ce que nous croyons être les émotions de notre histoire sont celles que le cinéma aurait laissé dans notre vie quotidienne. Mais cette nostalgie est une fabrication des médias pour les médias. La génération née dans les années 60 a commencé à expérimenter des formes nouvelles d’auto perception, non plus sur le plan politique ou social mais à partir de sa propre mémoire de consommateur de cinéma et de télévision.”
Dans L‘invenzione della nostalgia, Emiliano Morreale distingue plusieurs époques de cinéma qui raconte l’Italie dans un mode différent. A titre d’exemple, les films qui ont évoqué pendant des années la période fasciste.
1ère génération : La lunga notte de Vancini, La ragazza di Bube de Comencini et Un estate violente de Zurlini sont des plaintes douloureuses.
2 ème génération : Una giornata particolare de Scola et Il Cristo si è fermato a Eboli de Rosi. Deux chefs d’oeuvre, mais deux films qui racontent le fascisme désormais sur un mode doux amer. Avec distance et observation, le passé est raconté comme s’il s’agissait du présent. Existe aussi une forme onirique : Armarcord de Fellini, oscarisé.
3 ème génération : les années 80. C’est un autre monde. L’explosion de la mode et de la télévision change les règles. On se souvient des films précités non pas pour ce qu’il raconte mais pour la période dans laquelle ils ont été tourné. Les coulisses.
Le succès de Sapore di Mare le film des frères Vanzina en 1982 en est une parfaite illustration. La nostalgie des années 60, le cabriolet de Vittorio Gasman, les coiffures, les toilettes et les costumes élégants, les coulisses des films de Fellini. Voilà les belles images d’autrefois. Et l’on s’arrête à cette vitrine sans aller plus loin.
L’invenzione della nostalgia s’arrête aussi sur La meglio juventù. Nos meilleures années en français. 40 ans de l’Italie à travers la vie de deux frères.
A l’étranger, on avait l’impression que le film racontait l’Italie mais il relatait seulement (avec brio et force) l’histoire de ses personnages. Une histoire universelle dans un décor italien. Le fond n’était qu’un catalogue : les inondations à Florence, les années de plomb, la crise de Fiat et de l’emploi, Aldo Moro.
Là où les étrangers ont vu un film qui revoyait l’histoire italienne, le réalisateur Marco Tulio Giordana a simplement posé une question : “et vous, vous souvenez vous de ce que vous étiez et ce que vous faisiez à ce moment là ? Au moment des inondations de Florence, du tremblement de terre à Naples, de la mort d’Aldo Moro, de l’assassinat de Falcone ?”
Finalement, la nostalgie est une affaire personnelle. La mémoire est encombrante. Le flux d’infos contradictoires avec les nouvelles technologies a pour effet de tout rendre confus. On préfère aller vers le plus simple, on préfère retourner surtout à son enfance.
Comme le dit Emiliano Morreale, tout est conçu pour substituer la nostalgie à la mémoire pour revenir à un temps doré où tout était forcément plus beau. Pourquoi les télés rediffusent à outrance des séquences qui nous renvoie à notre enfance ? Une manière de nous entrainer dans une régression ? Parce que tout était plus agréable et plus tranquille dans ce cocon où l’on chantait “nano nano la tua mano/ nano nano apri piano” avec Mok le martien, venu des States.
Forcément gagnant, comme cette pub de Fiat. Comme par hasard un enfant au cinéma (clin d’oeil à Cinema Paradiso) qui voit défiler devant lui les temps forts, les personnages et les valeurs d’une identité italienne qui n’est ici qu’un clip pour vendre une voiture. Mais un clip terriblement efficace.
Ciao belli, je vous laisse sur l’idée d’un week end à Rome, le souvenir d’une jolie chanson de Daho, mais un week end à Rome où l’on n’entend pas de variet melo à la radio, où les vespa et même les piaggio se font rares… Non plutôt un week end à Rome où toute rencontre reste à inventer sans se laisser encombrer par une nostalgie sentimentaliste qui ne relève ni du sentiment ni de la mémoire, mais d’une idée toute faite, prête à être vendue.
Bon week-end
14 novembre 2009 à
Des éclairages toujours aussi pertinants sur l’Italie et ses sfumature… Continuez ainsi !
14 novembre 2009 à
ottimo articolo, di sicuro hai sintetizzato molte cose che hanno un comune denominatore,ovvero la nostalgia.
Ma perché questo accade ? penso di poterti rispondere con cognizione di causa,analizzando la mia generazione,quella dei 40enni, nati sotto le barricate del ‘68, cresciuti nei fantastici anni 70, fulcro della creatività artistica mondiale, e poi che hanno condiviso l’evoluzione degli anni seguenti (specie quelli ‘80).
Noi siamo quelli che soffriamo di più oggi, di ricordi “positivi” di un paese che ha vissuto intensamente il Boom economico degli anni 50/60 e questo grazie ai nostri padri e nonni che ci hanno reso grandi .
La differenza sostanziale che c’è tra persone come Belusconi (nominate con il titolo onorifico “CAVALIERE” del lavoro) e gli anziani ” COMMENDATORI ” e molto semplice e c’entra in pieno con il perché dell’effetto “nostalgia”.
i COMMENDATORI sono stati quelli che hanno permesso all’Italia imprese e prodotti di cui ancora ora si parla nel mondo. Queste persone/imprenditori ( e potrei citarti se vuoi alcuni nomi ed esempi) , hanno conosciuto di conseguenza il lusso della vita mondana “la dolce vita” e tutti i “contorni” del caso, ma NON DIMENTICANDOSI e restando a fianco dei loro operai nelle fabbriche e apprezzando il piatto di minestra condiviso con loro. Questo succedeva con i COMMENDATORI solo perché questa gente semplicemente usciva dalla guerra. Gli altri… la generazione dopo (come Berlusconi del resto) e gente che non ha mai sofferto la fame e la miseria, nascevano già “drogati” da delle realtà molto “provinciali” all’inseguimento dei primi “status symbols” . L’appiattimento socio-culturale avvenuto di conseguenza e la migrazione forzata del sud verso un nord già sviluppato e moderno, sono state delle cause “volute” espressamente da chi controlla da sempre tutto per interessi,e questo e molto lontano dalla politica, appartiene alla vera massoneria . La stessa cosa accade in Francia da alcuni anni, in tutti i settori commerciali,industriali e anche cinematografici (difatti anche la famosa comédie française non e di certo più la stessa di un tempo)
come si dice nel proverbio….. “mal comune mezzo gaudio”
à bientôt
14 novembre 2009 à
Je me souviens d’une de vos interventions dans feu l’émission “la bande à bono”. Bono vous demandait si l’Italie était en deuil après les morts d’Antonioni, Comencini, Ponti. Et vous répondiez “non”. Les journaux en parlaient, la télé fasait un petit hommage en fin de JT et Basta.
Et vous citiez un exemple qui m’ a marqué : un cinéma proposait un cycle Comencini et il n’ y avait personne pendant que dans le complexe à coté, un film minable sur la vie de Maradona affichait complet.
Changement de génération et de perception. Antonioni et Comencini en France ont une valeur romantique. en Italie ils ont été oubliés.
14 novembre 2009 à
Remarquable article. Bravo.
14 novembre 2009 à
@Carlo, Eric
Quand Dino Risi est mort, une chapelle ardente a ete dressee a la casa del cinema della villa borghese. Je vis a 100 kms de Rome et j y suis allee. A part les officiels, il n y avait personne. On etait trois a se recueillir. Qui s en fout ? On ne retient que le gossip. Il sorpasso est tres loin, disparu des memoires. A peine la nostalgie du cabriolet de Vittorio coòòe vous le dites dans l article Eric.
Valerie
14 novembre 2009 à
Bien vu. Je n en peux plus des calendriers de Vacanze Romane. Le film a plus de 50 ans et n etait pas si extra. Je n en peux plus de voir Rome a l histoire si riche reduit a une delire de motorino.
Moi je crois que tout depend de chacun de nous. A nous de balayer la nostalgie et de travailler la memoire. Mais l homme est un faineant. Ca lui donne de la fatigue, il prefere ceder au facile. Et la nostalgie, cest bien commode.
14 novembre 2009 à
Récemment à Paris, à 100m de Notre-Dame, toute une file de belles voitures à s’en régaler: 403, 404, Aronde, Arianne, 2Cv et pour les irréductibles des Tractions en très bon état, pas de Fiat 500, l’ambiance étant plutôt cocorico. Première réaction: une manifestation de voitures d’époque…? du tout: tour nostalgie sur le pavé parisien et les voitures attendent, comme des taxis, les touristes ou les accrocs.
A la télé un film documentaire anglais sur les “Fab Four” et leur épopée…à Berlin il y a quelques jours les Trabants, symbole d’un certain monde certes, mais y a-t-il que ça? puis sur un magazine, un article relatait d’une certaine yougonostalgie…
Un petit créneau porteur dans une société où tout est marchandise? je n’en doute pas, mais aussi, selon moi, une preuve parmi bien d’autres, du vieillissement de la population européenne et de l’importance numérique des tranches d’âges mûres sur celles plus jeunes qui arrivent moins facilement à s’imposer et à imposer leurs goûts. Je crois qu’un démographe dirait que le symptôme n’est pas des meilleurs…personnellenement un tour de métro avec les vieilles rames de la RATP, à mon prochain passage à Paris, me rendrait heureux, enfin…
Tout ceci pour dire qu’au moins dans ce domaine l’Italie ne diverge pas de la moyenne ambiante.
15 novembre 2009 à
Bravo Eric, encore un fois je me retrouve dans mon Italie à travers tes “mémoires nostalgiques”… Comment oublier quand mon tonton à Benevento a acheté une “600″. Nous partions en 9 personnes compressé dans la Fiat600 pour aller à la mer, à Siponto.
9 personnes, eheheh!!!C’étaient les années 60…
Mais moi je n’arrive pas à prouver de la nostalgie : je n’aime pas cet sentiment, il me mette mal à l’aise. C’est le témoignage poignant de la décadence des nôs jours en Italie…c’est pour ça que je vis désormais à l’étranger de plus de 15 ans?
15 novembre 2009 à
@ Romana,
Je ne pense pas que seule la paresse humaine puisse expliquer un tel phénomène.
De tous temps, l’homme a préféré les romans aux livres d’Histoire. On préfère qu’on nous raconte UNE histoire plutôt que l’Histoire.
Dans le fond, la vérité ne semble pas intéresser grand monde.
@ Paolo,
bien sur que ce n’est pas une spécificité italienne, je l’ai écrit dans le post. C’était surtout une manière de signaler cet excellent livre italien intitulé “l’invention de la nostalgie.”
20 novembre 2009 à
Tout ça n’est qu’une question de stéréotypes et de clichés, de représentations toujours un “forcées”. A l’époque de la mondialisation “macWorld”, on aime bien se souvenir qu’à tel endroit, il y avait autrefois une “trattoria” ou un bistrot (si on est à Paris). On se souvient de l’émotion qu’on a ressenti quand on a vu “le mépris”, la première fois avec BB et ses fesses mais c’est un film difficilement proposable aujourd’hui aux nouvelles générations et, franchement soporifique…; on se souvient des lanières en plastique de toutes les couleurs à la porte des bars et de la chanson du juke-box (”perché, perché, la domenica mi lasci tutta sola… a vedere la partita di pallone…? Perché? : question restée à ce jour sans réponse), du “gelato all’amarena” qui n’existait pas en France et de ce ciel désespérément bleu… “L’Italia è il paese delle vacanze” : 1ère unité, 1er cours d’italien de 4ème. Evidemment, on allait pas dire “L’Italia è il paese delle mafie”: Ops! je m’égare…